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畲族家训家规
2020-07-0717:24:32来源:《宁德家训 乡规民约》

家训

写出宋朝朱文公,造出家训世上伦;

贤郎写来挂厅上,流传教子又教孙:

五更起早莫贪眠,扫地移步转连连;

前后清洁人家好,自然福禄会相连;

日历奴妹齐去做,逢暗双叫转回家;

大小门户亲手锁,夜里预防小人多;

件件清水煮白靡,当年辛苦做出来;

劝人勤力做家富,长短芝麻人亦要;

人家子孙出坟林,年年祭坟要诚心;

子孙小时书要读,世上一字值千金;

为人本分教子孙,明谋暗骗会晤通;

宴中随量敬人酒,不义钱财你莫想;

劝人小事莫见真,莫学王恩败义人;

为人要想出头地,抹去漂浪做野人;

嘴讲有情便近前,背后小人晤是漫;

做刁做恶讲不尽,善恶原来两样生;

暗箭害人苦会癫,害人艰苦叫连天;

非违不切讨乃食,以后子孙总会见;

读书不用问先生,伶俐不用行近前;

姻缘都是天注定,顺从家训快乐仙。

 

家风

人伦日用略说,又教积德存心;

一莫使心弄险,二莫奸盜邪淫;

三莫倚恶凌善,四莫妒富欺贫;

五莫瞒心昧己,六莫唆讼害人;

七莫大秤小斗,八莫用低假银;

九莫谤人长短,十莫左道诬人;

行藏循乎天理,务要存德好心;

责人之心责己,恕已之心恕人;

见人争讼欢解,见人说婚赞成;

见人贫穷患难,可以济弱扶倾;

此日不宜有患,绝嗣损寿非轻;

受胎不可再合,精入胎成痘疹。

 

孝母规

劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归;

再劝世间男和女,孝顺双亲爹与娘;

十月怀胎娘辛苦,三年乳哺娘奔波;

孝顺氏生孝顺子,忤逆氏生忤逆儿;

父母不亲谁是亲,父母不敬敬何人;

父母在堂那不孝,死后何用哭灵魂;

三餐捧茶共捧饭,哭哭啼啼一场空;

麻衣挂壁非为子,竹杖登山是我儿;

为子奉亲行孝道,皇天不负孝心人;

奉劝堂前兄弟听,兄今共弟莫相争;

同胞手足是和气,相帮相助共起家;

不用三心共两意,莫听妇人背后言。

 

教子规

以前大纲落举,以后节讲事因;

曾闻古人遗训,生儿福寿听后;

不待教而成善,此道今人不信;

今劝教子婴孩,勉至长大愚蠢;

幼时习学易记,老来记不入心;

人禀天地正气,乃为万物之灵;

叨生中华大地,伦理切要分明;

治家即如治国,敬重天地龙神;

常年时节忌日,虔诚祭祀宗亲;

竭力孝养父母,劬劳恩似深海;

夫妇最宜和睦,兄弟须同一心;

男女必要拘束,奴婢亦当抚悯;

小心孝敬叔伯,忠厚接待乡邻;

度量务要宽洪,诸事具宜谨慎;

家法若能齐整,自然福禄来臻。

 

正已修身规

存心积德已道,又教正已修身;

修身惟忠惟孝,克已宜俭宜勤;

行事每宜正大,举动务要光明;

每将以德报怨,广行方便于人;

虽难不可排陷,落火不可添薪;

宁可人来负我,不可我去负人;

恶事虽有百端,第一戒莫奸淫;

我不淫人妻女,我妻亦不人淫;

欲放人间之种,恐怕天上知音;

鳏寡孤独当恤,昆虫草木宜悯;

射飞逐走惊楼,伤胎破蛋失群;

不信但看猎户,儿孙那个成人;

君子以远庖厨,常斋戒食荤腥;

福禄不可享尽,留之以与后乱;

切戒莫吃牛肉,牛有大功于人;

田地赖他犁耙,背负木棍千斤。

 

立业处人规

治家难以枚举,又教立业处人;

为人要立大体,切勿自贱自轻;

可以量力擢用,孰件事业安身;

若是不能习读,做个清白庶人;

当要兴利除害,须知趋吉避凶;

切记莫当公役,免受刑辱累身;

自事要做不得,稍有迟疑糟形;

唬骗不顾阴险,要钱那管亲情;

怨财终是不久,一遭横事消倾;

洒扫厅堂前后,抹拭桌凳灰尘;

吩咐厨下女眷,碗碟擦净洗新;

客到热茶先得,自然光壮门厅。

 

结交规

又教结交之道,不可轻易相亲;

择交有德君子,远离无义小人;

阿谀我者宜远,直谏我者当近;

善人可久处约,恶者转面无情;

君子小人易别,听其言语知音;

君子所言大道,小人开口皆轻;

作事终始为要,出言顾行相称;

但凡行止莫失,心口必须相应;

事非切已莫管,做人不如在勤;

嫌疑之事莫做,无益之事休行。

 

姆婶兄弟规

打虎必须亲兄弟,上阵还须父子兵;

说与结交朋友听,结交朋友莫相争;

着学韩朋李昌国,托妻寄子世难寻;

莫学庞涓害孙膑,马陵道上见灯亡;

说与家内姆婶听,姆今共婶莫相争;

姆今是大婶是佃,灶前灶后婶先行;

姆今言语相得罪,婶今千万着包涵;

仔儿妖孽着打骂,莫与人前说短长;

面前打仔替人客,大人争嘴恨难消;

说依家内婆媳听,婆今共媳莫相争;

婆今是大媳是佃,婆那有话媳着听;

堂上交椅轮流坐,先做媳妇后做婆;

不信但看檐前水,点滴落地不差移。

 

劝训

奉劝世间男和女,莫做欺贫重富人;

人今不可嫌貌相,海水莫将用斗量;

水望长流人望高,一时落薄弟无人;

黄河也有登清日,岂有人无转运时;

时运未来君且守,困龙有日上天庭;

有朝世界切莫欺,莫笑穷人穿破衣;

破衣遮体随时过,淡饭充饥且过时。

 

解劝

第一奉劝少年人,为人千万要勤心;

莫做嫖淫贪赌事,出门三步人看轻;

第二来劝少年兄,酒色财气莫去贪;

贪酒贪色贪酒食,行到人前无人看;

第三来劝少年郎,勤勤恳恳耕田园;

求人不如求泥土,金银财宝土里藏;

第四来劝青少年,勤劳不怕家清寒;

劝你锄头握紧紧,莫去漂流满山玩;

第五来劝少年帮,赌卜场中你莫上;

赢来输去头家好,就是卖子卖妻房。

 

[解读]

畲族自称“山哈”,这个名称不见史书记载,但在畲族民间却普遍流传。闽东、浙南的畲族人历经迁徙而逐渐定居下来,当地汉人视他们为从外地迁来的陌生人,所以称呼他们为“畲客”。

畲族以祖先崇拜和多神崇拜为精神内核。对祖先定时或不定时的祭祀,构成了畲族民间信仰的主要方面;多神并祀,佛道俗混杂的信仰体系,造就了畲族民间文化的神秘莫测和多姿多彩。

闽东畲族崇拜祖先,把“敬祖宗”列为族规条例的首要内容,且相信祖宗有灵,能庇佑福荫子孙,以至将祖先视为保护神,虔加敬奉。长期以来,祭祖是畲族最隆重、最虔诚、最普遍的信仰习俗活动,其祭祖活动可分为家祭、墓祭和祠祭。举行祭祖的时间按有关节日定期举行,或在做醮或修谱时举行。

家祭,是畲民以家庭为单位组织的祭祖仪式。畲族居住比较分散,加上崇山峻岭阻隔,各村寨的具体祭祀仪式因地而异。一般是逄年过节,每月的初一、十五,分别焚香点烛敬奉祖先。每年的正月十五以及七月十五、八月十五为祭祖三大节,福鼎畲族改八月十五为十二月十五作为最大畲族祭祖节,另外还有独特的“三月三”染乌米饭祭祀祖先活动。

 

[畲族人物]

革命英烈钟日柱

钟日柱(1892—1937年),福建省福安市穆阳(今穆云)乡下竹洲村人,1935年9月任安德县苏维埃政府主席。1937年春,伪民团进犯竹洲山,他不幸被捕,敌人用铁锥子扎他,将他推入河里闷溺,经残酷折磨18天后壮烈牺牲。

少时家贫如洗,以采薪换米度日。1933年参加秘密农会,1934年3月加入中国共产党。积极发动畲族同胞参加革命,开展“五抗”(抗捐抗债抗粮抗丁抗税)斗争和分田运动。

1935年8月任宁寿(周宁、寿宁)县苏维埃政府主席,配合县委书记倪英峰开辟以竹洲山地区为中心的宁寿革命根据地,为钟日柱画像

竹洲山根据地建设呕心沥血不遗余力。期间,开辟秘密交通线,组建工农示卫队和红军游击队,建设苏维埃政权,创建闽东红军修械厂和红军后方医院,使竹洲山革命根据地成为闽东苏区三年游击战争时期,党和红军的三个重要依托地之一。1936年底,国民党当局调集重兵第三次“围剿”竹洲山根据地,钟日柱积极组织反“围剿”斗争,周密安排红军修械厂、红军后方医院安全转移。1937年2月12日(农历正月初二),敌军趁过春节之机,采取突然袭击的方式包围下竹洲村,钟日柱在指挥群众撤退中未及转移不幸被捕。在狱中,敌人对钟日柱进行了不间断的残酷审讯,甚至挖出眼球、烙得体无完肤,也无法从这位铮铮铁汉嘴里得到任何情报。

1937年3月29日,畲族山鹰钟日柱被残暴的敌人砍下头颅,用铁丝串通耳孔悬挂“示众”,壮烈牺牲。

 

搜集整理单位:宁德市博物馆


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